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tianlangTianlang  2021-07-22 10:00 天浪书屋 隐藏边栏 |   抢沙发  181 
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下流社会pdf-epub-mobi-txt-azw3
书名:下流社会
作者:[日] 三浦展
格式:EPUB/MOBI/AZW3
标签:日本 社会
ISBN:

内容简介:


曾经令日本骄傲的一亿中流阶层,越来越多跌入下流

遇到这样的社会趋向性挑战,是主动抗争还是被动接受?

知名社会观察家三浦展

完整剖析日本社会各阶层价值观、消费模式和思维差异

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日本书界销量逼近100万册的话题之王!

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本书所说的“下流阶层”并不是挣扎在温饱线上的下层弱势人群,而是基本相当于“中流阶层中的下层”;而“上流”这个词指“中流阶层中的上层”。

“下流社会”这个术语一经在日本出现,立即引爆讨论。

1.社会“向下流动”的趋势正在世界悄然成形,团块次代这些年龄位于三十岁前半段的年轻人中,阶级意识有向下流动的趋势。2.其最大的特征并不仅仅是低收入,更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降,也可以说是“对全盘人生热情低下”。年轻一代源源不断加入“下流社会”,社会下沉的拉力愈来愈大。3.作者反对阶级固化,希望通过“机会的全盘平等”来防止社会阶层向下流动。

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现在的社会呈现出越来越明显的上下流分层的趋势,十年前写出来的可能性已变成现实浮出水面。——三浦展

作者简介:


三浦展

日本著名社会观察家、社会消费现象研究者、阶层团块研究者。

著有《快速风土化的日本》《“便装女”的时代》《家族和幸福的战后史》等多部作品。

1958年生于日本新潟。一桥大学社会学专业毕业。1999年辞职创办了Culture Studies研究所,专事消费文化课题的研究。

三浦展创造出的“下流社会”一词,因本书在日本畅销逼近100万册,引发强烈的社会关注,成为专门词条。

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部分摘录:


“乐活族”
“乐活族”源于英文“LOHAS”。LOHAS是“Lifestyle of Health and Sustainability”的缩略语,意思是“健康而可持续发展的生活模式”,即所谓的“慢生活”人群。

拥有这一志向的人群相对具有较高的学历和较高的收入,不过出人头地、飞黄腾达的欲念却并不强烈。他们喜欢按照自己的人生节奏,从事自己喜爱的工作,即使是不喜欢的工作也完全能够做好,因为他们拥有足够高精的业务能力,这一点同为了追求自由而选择非正规就业的自由职业者截然不同。对于白领精英族的男性,他们则从心底里表示蔑视,认为后者缺少教养和社会责任心。

“乐活族”希望可以支配更多的时间用于自己的兴趣爱好,但由于工作繁忙无法如愿,因此实际上用于兴趣爱好的时间并不多,取而代之的是每天会抽出时间来阅读书报杂志,杂志一般爱读SOTOKOTO、SARAI等。

除了在单位努力工作以外,他们还对社会活动、非营利组织等非常关注,有时会纯粹以个人身份参加有关环境问题的讲座和讨论会。

“乐活族”当中夫妇双方各自拥有工作的人数略占多数,妻子一般学历都较高,并且不是那种“VERY族”(7)的家庭主妇类型,通常都是喜爱电影、戏剧的有较高文化品位的女性。

在消费意识方面,“乐活族”并不醉心于一流名牌商品,而是选择不太张扬的二三流品牌,感觉更加能够彰显自己的品位。虽然也喜爱进口轿车,但不会购买一辆奔驰或宝马作为自己的坐驾,至多是开捷豹或标致,因为他们不想过分强调轿车的外在高级感以及价格,而更加重视内在品位与知性之美。因此,在品质、制造方法、传统以及文化等方面具有深厚底蕴的商品颇受他们青睐。出于同样的理由,有些“无印良品”的商品也是他们的所好。对于那些热心关注地球环境问题的厂商,如专业户外装品牌“巴塔哥尼亚”等,他们是忠实的拥趸。

旧书、骨董、老式唱片机、古旧家具、旧民居等,各种古色古香、富有年代感的东西,对他们来说,就像一个趣味无尽的宝藏世界,他们会乐不思蜀地徜徉其间,并且梦想着有朝一日在自己的高级公寓里再现出这个宝藏世界。位于东京江东区新开发的东云高级住宅小区,踊跃购买此处住宅的业主中大多数就是这类“乐活族”。

“乐活族”还热心于在互联网上制作个人网页,用来经常与职场以外的人联系,构筑起广泛的人脉。一旦离开目前的工作单位,这些人脉就能够派上用处。

根据“欲求调查”的数据进行分组分析的结果,30—40岁男性中约有10%属于“乐活族”(参考Culture Studies研究所与博报堂的共同研究课题“关于阶层化与目标市场的研究”)。在阶层意识方面,认为自己属于“上流”的占33.4%,认为自己属于“中流”的占33.3%,认为自己属于“下流”的占33.3%,差不多正好各占三分之一。在收入方面,年收入500万—700万日元的人群最多。

作为被公认为生活质量较高的一个人群,该分组在调查中回答“主张生活简约朴素,不应浪费”“一流大学的毕业生”“通晓文学与艺术”“通晓日本的文化与历史”“熟悉西洋的文化和历史”“熟悉政治及经济时事”的人,明显比其他分组多得多。不过对于目前生活的满意度,“乐活族”中回答在80分以上的比例仅有38%,较白领精英族为低。

从个人兴趣来讲,他们多数喜爱读书、艺术欣赏、园艺、种花、旅行、散步等,在生活中最看重的事情是“创造性”。

许多“乐活族”还“参加过志愿者活动”“为社会活动或国际活动做过贡献”“在日常生活中随处关注自然及环境”“有过海外留学或派驻海外工作的经验”,支持的政党则是民主党略占多数。

在消费行为上,“对市面上成为话题的流行商品一一留意”“一听说是时尚流行的商品立即就想购买”“一冲动就买”的人数很少,属于不会轻易为流行信息或时尚所左右的类型。他们中的多数人目前“定期去海外旅行”,问到今后的愿望则许多人都“希望到大学或研究生院继续深造”“去海外留学或派驻海外工作”。

“乐活族”喜爱的轿车多为小排量节能车,如日产的“MARCH”“cube”等,约占25%前后,而回答“皇冠”“Celsior”等高档轿车的仅占14%,选择新一代混合动力车普锐斯的则达到33.3%,也算“乐活族”的一大特征。

(3)“SPA!族”
SPA!杂志主要读者群、介于中流阶层与下流阶层之间的白领男性群体被称为“SPA!”。总体上讲,他们属于不是特别勤奋、不喜欢工作,也缺乏才能的人群,他们不同于无固定职业的自由打工一族,往往是出于无奈而工作的类型,因为他们除了工作之外几乎一无所能。

他们的品牌志向并不强,欧米茄手表通常是在折价商店购买的,西服则一般在百货商店、大卖场购买,经常光顾廉价商店优衣库。

“SPA!族”的情趣不甚高雅,往往喜欢次文化即大众化的通俗文化,虽还不足以称其为“宅男”,但有“宅男”的兴趣爱好,“机动战士(GUNDAM)”对于他们来说简直是一般性的常识,恋慕萝莉少女和喜爱格斗技艺的趣味在他们身上也很突出,只是尚未达到痴迷的程度。总之,他们的趣味具有典型的团块次代的烙印。

这类人群还喜欢赌博,经常光顾“扒金窟”(8);许多人在他们的高中时代成天泡在卡拉OK歌房里;将金钱花在那些可以看脱衣舞表演的俱乐部式酒馆里,或购买成人电影录像的人数也不少。

与“乐活族”一样,“SPA!族”也希望有更多的时间用于自己的业余爱好,但由于工作能力方面的原因,他们不得不经常加班加点,在过去数年中,他们几乎每周的劳动时间都超过60小时。

“SPA!族”懵懵懂懂地制订个人的人生计划:结婚,然后什么时候买上一套属于夫妇俩自己的独幢房子,并且积攒了相当数量的储蓄,却不知道什么时候才能梦想成现实。他们可能会成天幻想着,希望有一个像《花花公子》周刊封面上一样的妖娆女郎突然出现在眼前,跟自己喜结良缘。

假如是从内地小城镇来到东京等大都市的人,也许想有朝一日回到老家,会生活得更加轻松快活些,可事实却是,这一族人群中的大多数人都出生在大都市郊外圈,他们没有可以返回的故乡。因此只得永远甘当一名小小的工薪阶级,为每天要在父母出钱买的郊外的家与市中心的公司之间往返而烦恼。

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这个人很懒,什么都没写

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